kaedah solat yang sempurna - mengikut mazhab as shafie.

1. MELAFAZKAN NIAT –

Harus disisi 4 mazhab melafazkan niat
Niat didalam hati diantara Alif Allah dan ra akbar.-wajib
Hadith:
انما الأعمال بالنيات (البخاري)
Maksudnya : Setiap amalan itu disertai dengan niat.

2. TAKBIRATUL IHRAM
Lafaz takbir – الله اكبر
Dinamakan Takbiratulihram adalah kerana haram segala yang halal selepas takbir.
Hadith :
كان رسول الله (ص) اذا قام الى الصلاة يكبر حين يقوم (مسلم)
Maksudnya : Dan adalah Rasulullah apabila bangun untuk sembahyang maka bertakbir ketika berdiri.

3. WAJIB MEMPERDENGARKAN BACAAN PADA DIRINYA
Mengeluarkan suara kadar didengar pada dirinya berdasarkan apa yang dilihat dari perlakuan Nabi s.a.w.
Imam yang 4 mewajibkan gerak lidah dengan membaca dan tidak cukup dengan membaca didalam hati.
Imam Shafie berkata : memperdengarkan kepada dirinya dan mereka yang disampingnya serta tidak lebih dari itu.(al-Um-1/88)
Hadith :
قال التابعي بن سخبرة : سألت خبابا أكان رسول الله (ص) يقرأ في الأولي الظهر والعصر ؟ قال نعم
قال بأي شيء تعرفون ذلك؟ قال بالطراب لحيته ( البخاري)
Maksudnya : Berkata al-Tabi’e bin Sakhbarah : aku bertanya Khababa, adakah Rasulullah S.A.W membaca pada awal zuhur dan asar ? berkata ia : ya, berkata lagi, dengan apakah yang kamu tahu begitu? Berkata, dengan bergerak-gerak janggutnya.


4. MENGANGKAT TANGAN KETIKA TAKBIRATUL IHRAM
Mengangkat serentak dengan kalimah takbir.
Mengangkat tangan dengan hujung jarinya bersetentang dengan telinga dan tapak tangannya bersetentang dengan dua bahu.
Bagi wanita hendaklah mengangkat dengan merapatkan dua tangan pada tubuhnya.
Merenggangkan jari-jemari

Hadith :
عبد الجبار بن وائل , عن أبيه أنه رأى النبي (ص) اذا افتتح الصلاة , رفع يديه حتى تكاد
ابهاماه تحاذي شحمة أذنيه (ابو داود / النسائي)
Maksudnya : Abdul jabar bin Wail, ayahnya bahawa beliau melihat Nabi S.A.W apabila ia memulakan solat, mengangkat baginda 2 tangannya sehingga hampir 2 manisnya membetuli 2 cuping telinganya…
Hadith :
كان رسول (ص) اذا كير نشر أصابعه
Maksudnya : Adalah Rasulullah S.A.W apabila bertakbir maka baginda merenggangkan jari jemarinya.


5. SUNAT MENGANGGKAT TANGAN PADA 4 TEMPAT.
Ijma’ Ulama sunat mengangkat tangan pada takbiratul ihram.
Mengangkat tangan ketika ruku’ dan bangun darinya tidak ijma’
Mengangkat tangan ketika bangkit dari tasyahhud awal juga tidak ijma’
4 tempat mengangkat tangan :
Pada Takbir
Turun ketika ruku’
Bangkit dari ruku’
Bangkit dari tasyahhud awwal
Kedudukan jari :
Merenggangkan (al-Nasyr) jari ketika takbiratulihram, ruku’, bangkit dari ruku’ dan bangkit dari tasyahhud awal –sunat- .
Merenggangkan (al-tafriq) jari pada kedua lutut ketika ruku’ –sunat.
Menghimpunkan jari jemari dan mengarahkan kearah kiblat diketika sujud sunat.
Menghimpunkan jari jemari diatas dua peha pada duduk antara dua sujud -sunat.
Pada ketika tasyahhud, meletakkan tangan kanan pada peha yang kanan dengan menggenggam selain jari telunjuk.
Tidak menggerak-gerakkan jari telunjuk melainkan isyarat pada ketika الا الله

6. SUNAT MELETAKKAN TANGAN KANAN DI ATAS TANGAN KIRI
· Memegang tangan kanan dengan tangan kirinya pada pergelangan tangan.
Hadith:
ووضع علي يداه اليمبى على ظهر كفه اليسرى والرسغ.... ( البيهقي )
Maksudnya : Dan meletakkan di atas tangan kanannya di atas belakang tapak tangan kirinya dan pergelangan tangan.
7. MELETAKKAN TANGAN SELEPAS TAKBIRATUL IHRAM
· Atas pusat sedikit dan dibawah dada.
Hadith:
رأيت عليا رضي الله عنه يمسك شماله بيمينه غلى الرسغ فوق السرة ( أبو داود )
Maksudnya : Aku melihat Saidina Ali Radiallahu ‘Anhu meletakkan tangan kirinya dengan tangan kanannya di atas pergelangan tangan dan berada di atas pusat.
8. SUNAT MEMANDANG KE ARAH TEMPAT SUJUD AGAR DAPAT MENJAGA KEKHUSYUKKAN DALAM SOLAT
Cara untuk khusyu’ :
· memahami benar-benar setiap perkara yang berhubung dengan amalan salat seperti sah batal salat contohnya.
· Bangkit pada malam hari melakukan salat malam dapat melatih untuk lebih hadir hati dalam salat.
Hadith :
ما بال أقوام يرفعون ابصارهم إلى السماء في صلاتهم... ( البخاري )
Maksudnya : Apa dah jadi dengan kaum, mereka itu mengangkat pandangan mereka ke langit di dalam solat mereka.
9. MAKRUH MENOLEH KE KANAN DAN KE KIRI
· menoleh tidak membatalkan salat.
· Menoleh tiada makruh sekiranya ada hajat.
· Tolehan adalah merupakan saukkan syaitan.
Hadith:
إياك والإلتفات في الصلاة فإن الإلتفات في الصلاة هلكة.... ( الترمذي )
Maksudnya : Jaga kamu daripada menoleh-noleh di dalam sembahyang, sesungguhnya menoleh-noleh itu di dalam solat adalah celaka…
10. DOA ISTIFTAH
· Doa ini adalah sunat.
· Doa ini sunat pada sembahyang fardhu juga sunat
· Memulakan doa selepas saktah
Saktah:
· sebelum memulakan doa istiftah
· Sebelum membaca fatihah
· Selepas membaca fatihah
11. AL-ISTI’AZAH (MEMBACAأعوذ بالله...... ) SEBELUM MEMBACA FATIHAH
Ayat Quran:
فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم – النحل 98 –
Maksudnya : Jika kamu membaca al-Quran hendaklah kamu berlindung dengan Allah daripada syaitan yang direjam.
12. KEFARDHUAN MEMBACA FATIHAH
· Imam Bukhari menyebut bahawa hadith-hadith yang berkaitan dengan bacaan fatihah adalah mutawatir.
Hadith :
13. KEWAJIPAN MEMBACA BASMALAH ( بسم الله..... )
Basmalah itu adalah satu ayat dari surah fatihah.
Hadith :
إذا قرأتم الحمدلله فاقرءوا باسم الله الرحمن الرحيم........ وباسم الله الرحمن الرحيم إحدى
آياتها
( الدارقطني )
Maksudnya ; Apabila kamu membaca al-Hamdulillah maka bacalah Bismillahirrahmanirrahim……. Dan bismillahirrahmanirrahim merupakan satu daripada ayat-ayatnya.
· Membaca fatihah itu hendaklah menepati kaedah-kaedah tajwid.
· Jangan menggugurkan sabdu kerana huruf yang bersabdu adalah ibarat 2 huruf.
· Jangan menukar mahkraj (tempat keluar huruf) kepada tempat keluar yang lain.
14. AMIN SELEPAS BACAAN FATIHAH – SUNAT -
Amin bermaksud : “ ya Allah perkenankanlah “ !
Hadith:
إذا قال الإمام غيض المغضوب عليهم فقولوا آمين...ومدى بها صوته ( الترميذي )
Maksudnya : Apabila membaca imam غيض المغضوب عليهم maka ucapkanlah kamu , amin.. dan memanjangkan dengannya akan suara.
15. MEMBACA SURAH SELEPAS FATIHAH
Hadith:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين...
( البخاري )
Maksudnya : Bahawa Nabi S.A.W membaca pada solat zuhur 2 rakaat yang awal dengan ummul kitab dan 2 surah.
16. BANYAK PERGERAKAN DAN BERDEHEM DALAM SOLAT
· Sekiranya berdehem dan zahir 2 huruf daripadanya maka batal solatnya.
· Sekiranya dilakukan tanpa sengaja maka tidak merosakkan solat.
17. RUKU’
· Telah ijma’ ulama ruku’ adalah wajib.
· Sekurang-kurang ruku’ hendaklah tunduk dan sampi 2 tapak tangannya itu kepada 2 lututnya dengan meluruskan 2 betisnya.
· Meletakkan 2 tangan di atas lutut itu adalah sunat.
· Wajib toma’ninah didalam ruku’ dan sekurang-kurangnya kadar Subhanallah.
Hadis :
اتينا أبا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بين ايدينا وكبر
فلما ركع وضع راحتيه ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك ، وجافى بمرفقيه حتى استوى
كل شئ منه ( النسائي )
Mafhumnya : Kami telah mendatangi Abu Mas’ud, maka kami berkata kepadanya telah menceritakan kepada kami tentang sembahyang rasullullah, maka dia berdiri di samping kami dan bertakbir, maka apabila dia ruku’, dia telah meletakkan 2 tapak tangannya di atas 2 lutunya, dan menjadikan jari2nya lebih bawah daripada itu dan merenggangkan 2 sikunya sehingga tetap setiap daripadanya.
RUKU’ YANG PALING SEMPURNA
· Hendaklah bertakbir dengan mengangkat 2 tangan beserta dengan takbir.
· Apabila telah sempurna maka tunduklah dan letakkan 2 tangannya di atas 2 lututnya.
· Merenggangkan jari-jemarinya.
· Meluruskan tengkuk dan belakang.
· Merenggangkan 2 siku daripada lambungnya
· bagi kaum wanita hendaklah merapatkan 2 siku pada 2 lambungnya *
18. TASBIH PADA KETIKA RUKU’
Disunatkan bertasbih dalam bentuk witir ataupun disebut tunggal
Bentuk tasbih
سبحان ربي العظيم وبحمده
Hadis :
فكان رسول صلى الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال : ثلاثا مرات ..... ( أبو داود )
Maksudnya : Maka Rasulullah S.A.W ketika ruku’, beliau menyebut : 3 kali ..
19. I’TIDAL DARIPADA RUKU’
Sekurang-kurang I’tidal : Mengembalikan tulang belakang sebagaimana keadaan ia
berdiri sebelum ruku’ beserta Tama’ninah.
فإذا رفع استوى حتى يعود كل فقار مكانه.. ( البخاري )
Maksudnya : Maka apabila ia bangkit dan sama sehingga kembali setiap tulang-tulang di
Tempatnya .
I’tidal yang sempurna :
· Mengangkat 2 tangan.
· Membetuli 2 bahu.
· Lalu menyebutkan سمع الله لمن حمده
· Setelah tegak maka menyebut ربنا لك الحمد...... إلخ
Hadis :
ثم يقول صلى الله عليه وسلم : سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول
وهو قائم ربنا لك الحمد .. ( البخاري )
Maksudnya : Kemudian Rasulullah mengucapkan Sami’allahu liman hamidah ketika menegakkan tulang belakangnya daripada ruku’ dan kemudian mengucapkan dalam pada ia berdiri tegak Rabbana lakal hamd .
19. MASALAH QUNUT
· Sunat berqunut pada solat subuh
· Sekiranya tertinggal sunat di tampal dengan sujud sahwi
· Qunut ada 3 jenis : Qunut subuh, Qunut nazilah ( tolak bala’ ), dan Qunut Witir.
Hadis :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزال يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا
( الأذكار/ بلوغ المرام )
Maksudnya : Bahawa Nabi S.A.W sentiasa berqunut subuh sehingga wafat
· Adapun perkataan Anas R.A… ثم تركه …. Ini adalah hadis yang berkaitan qunut yang lain daripada subuh
· Adapun dalil qunut witir ada disebutkan dalil hadis yang sahih di dalam sunan Abi Daud, Tirmidzi, Nasaie, Ibnu Majah, al-Baihaqi, dan lain-lain.
20. SUJUD
Sekurang-kurang sujud :
· Hendaklah seorang itu sujud dengan dahinya terbuka.
· Wajib kepada orang yang sujud meletakkan kedua lututnya
· Dan meletakkan perut anak-anak jari kaki dan tangan di atas lantai
Rasulullah memerintahkan supaya sujud di atas 7 anggota @ tulang
Dahi
Dua tangan
2 lutut
2 tapak tangan
Hadis :
امرنا أن نسجد على سبعة أعظم ... ( البخاري )
Maksudnya : kami diperintahkan untuk sujud diatas 7 tulang.
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين .. ( الترمذي )
Maksudnya : Bahawa Nabi S.A.W memerintahkan agar meletakkan 2 tangan dan menegakkan 2 tapak kaki.
Makruh: meletakkan 2 lengannya di atas lantai kerana Nabi melarang daripada melakukan sujud seperti perlakuan anjing.
Sunat:
· 2 tapak tangannya membetuli 2 bahunya.
· Merapatkan jari-jemari dan dihalakan kearah qiblat..
· Menghampirkan 2 tapak tangannya dengan wajahnya.
· Merenggangkan 2 lengannya dan 2 kakinya kadar satu jengkal atau kurang daripadanya dan tidak lebih. * Bagi wanita merapatkan 2 lengannya dan 2 kakinya. Hadisnya :
إذا سجدت المرأة فالتحتفروالتضم فخذيها... ( ابن أبي شيبة في المصنف )
Maksudnya : Apabila sujud seorang perempuan hendaklah dia menghamparkan dan merapatkan 2 pehanya.
21. KEFARDHUAN DUDUK DI ANTARA 2 SUJUD
Sunat bertakbir pada ketika memulakan mengangkat kepala dan memanjang sehingga ia duduk berdasarkan hadis :
ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد.. ( البخاري )
Maksudnya : Kemudian mengangkat takbir ketika mengangkat kepalanya dan bertakbir pada ketika sujud.
Sunat :
· Duduk Iftirash ( Menghamparkan kakinya yang kiri dan duduk di atasnya dan menegakkan kaki yang kanan )
· Meletakkan 2 tangannya di atas 2 lututnya
· Diarahkan jari-jemarinya kearah kiblat
22. SUNAT DUDUK ISTIRAHAH DAN BANGKIT DENGAN 2 TANGAN DAN BUKAN GENGGAMAN
* Dan disunatkan duduk istirahah sebelum bangkit kepada rakaat yang berikutnya
Hadis :
....... لم ينهض حتى يستوي قاعدًا( البخاري )
Maksudnya : Baginda tidak bangkit melainkan setelah duduk dengan betul.
· Bangkit dengan 2 tapak tangan dan bukan dengan mengepal jari jemari
· Makruh bangkit dengan mengepal 2 tangannya berdasarkan hadis : ولا قابضوهما
Hadis :
كان يعجن في الصلاة... ( حديث موضوع )
Maksudnya : Dan adalah Nabi menjadikan 2 tangannya seperti menguli roti di dalam sembahyang.
23. SUNAT TASYAHUD AWAL
Nabi S.A.W pernah tertinggal tasyahud awal dan ia tidak kembali
24. KEFARDHUAN TASYAHUD AKHIR
Sunat :
· Duduk tawarruk
· Sunat dalam selawat Ibrahimiyyah mengucapkan sayyidina adapun hadis :
لا تسيدني في الصلاة... ( فحديث موضوع )
Firman Allah : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعض
Maksudnya : Dan janganlah kamu memanggil Rasul di kalangan kamu sebagaimana memanggil setengah kamu akan setengah yang lain.
25. SUNAT MENGISYARATKAN JARI TELUNJUK DALAM TASYAHUD DAN BUKAN MENGGERAK-GERAKKAN.
Sunat :
· Meletakkan tangan kanan di dalam tasyahud dengan menggenggam jari-jarinya melainkan jari telunjuk.
· Mengangkat jari telunjuk ketika sebutan الا الله dan tidak menggerak-gerakkan.
· Berterusan jari telunjuk itu mengisyaratkan sehingga salam.
Hadis :
.... ووضع يداه اليمنى على ركبته اليمبى وعقد ثلاثا وخمسين وأشار بالسبابة ( مسلم )
Maksudnya : dan adalah Nabi meletakkan tangan kanannya di atas lutut kanannya dan melakukan 53, dan mengisyaratkan jari telunjuk.
Hadis :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يشير بأسبوعه إذا دعا ولا يحركها...
( أبوعوانة / ابو داوود والنسائي / بيهقي)
Maksudnya : Bahawa Rasulullah S.A.W mengisyaratkan dengan jarinya apabila berdoa dan tidak menggerakkannya…
26. KEFARDHUAN SALAM
Sekurang-kurang salam : السلام عليكم
· Tidak mengganggukkan kepalanya ketika memalingkan muka kerana boleh membawa kepada batalnya sembahyang.
· Kefardhuan salam hanyalah pada salam yang pertama.
· Sunat mengucapkan السلام عليكم ورحمة الله
27. MENYAPU MUKA
· Menyapu muka adalah mengambil barakah daripada ibadah solat.
· Amalan ini Warid daripada Athar.
28. SUNAT TURUN KEPADA SUJUD DENGAN 2 LUTUT
· Tidak menggangkat kedua tangan pada ketika turun
· Sunat turun dengan 2 lutut dan bukan 2 tapak tangan
Hadis :
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير... ( أبو داود والنسائي )
Maksudnya : Apabila sujud seorang di kalangan kamu maka janganlah kamu menggelongsor sebagaimana menggelongsornya unta .
Di dalam hadis Muslim Ibni Yasar menyatakan bahawa bapanya apabila sujud maka akan menjatuhkan 2 lututnya kemudian 2 tangannya dan seterusnya kepalanya.
29. BACAAN PADA KETIKA SUJUD
Bertasbih sebanyak 3 kali
Hadis :
وإذا سجد قال : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا .. ( أبو داود )
Maksudnya : Dan apabila Rasulullah sujud maka ia mengucapkan
سبحان ربي الأعلى وبحمده3 kali
30. MASALAH SELEPAS SOLAT ( SUNAT BERZIKIR MENGIRINGI SEMBAHYANG SELEPAS SALAM )
· Terdapat banyak hadis-hadis yang menjelaskan demikian itu
· Istighfar 3 kali hadis Muslim
· Allahumma anta salam – Hadis Muslim –
· Membaca Fatihah –Hadis Muslim –
· Membaca ayat kursi – Hadis Bukhari –
· Amana rasul – Hadis Bukhari Muslim-
· Shahidallah – Hadis Bukhari Muslim –
· Subhanallah wal hamdulillah Allahu Akbar 33 kali – Hadis Muslim –
· Mengangkat 2 tangan berdoa – Hadis Bukhari Muslim -

Oleh Ustaz Mahfuz Al Khalil.